1959

Ni agnosticisme, ni anthropomorphisme.

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Le précédent billet publié entre autres sur la question de la représentation de "Dieu à l'image de l'homme dans le christianisme" a amené des commentaires riches et intéressants. La théologie négative a notamment été évoquée : on ne peut finalement dire de Dieu que ce qu'Il n'est pas. Pour moi qui suis convaincu qu'il n'existe pas une expression du divin plus claire et évidente que ce qu'énonce la parole révélée, je vous invite à considérer avec attention ce passage coranique :

"Rien ne Lui est identique, et Il est Celui qui entend et voit absolument (textuellement : l'Oyant, le Voyant)" (Coran, 42, 11)

Extrait essentiel qui résume en quelques mots la doctrine de l'islam sur la connaissance que nous avons de Dieu, et qui écarte deux extrêmes : l'agnosticisme et l'anthropomorphisme. Si en effet nous cachions la seconde partie de ce verset, nous lirions seulement : "Rien ne lui est identique." Ce qui signifie que nous ne pourrions rien connaître de Lui. La connaissance humaine procède en effet par comparaison, classification des genres, distinction. Mais l'Un échappe à ce processus. Ce qui nous conduirait à l'agnosticisme. De Dieu, on ne peut rien dire. Point.

Si à présent nous cachions la première partie, nous lirions seulement : "Il est Celui qui entend et voit absolument." Nous pourrions alors nous imaginer que Dieu voit et entend comme nous, avec un appareil visuel ou auditif semblable au nôtre. Ce serait tomber dans une forme d'anthropomorphisme.

Mais notez le bien, le verset avance ensemble les deux propositions : de Dieu, je peux connaître les noms et les qualités suprêmes, et cependant, rien de cela n'est comparable aux éléments de la création.

Ce verset, à mon sens, dépasse tout ce que la théologie négative a pu mettre en avant, par sa concision et le juste milieu qu'il définit.

Songeons qu'il nous a été ainsi transmis par un homme illetré qui vécut au VIIe siècle, et qui n'est autre que le Prophète Muhammad.

Commentaires

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  • Bonjour Monsieur,

    Comme vous je suis à la recherche de Dieu à l'intérieur de moi. Je me permets de vous recommander le site suivant.:

    http://adishakti.org/al-qiyamah.htm

    et vous souaite une bonne lecture.
    N. Bougantouche

  • Plutôt que de tenter de traduire par le langage, par essence objectif, ce qui n'est que subjectivité, il est préférable de garder le silence et de choisir la contemplation intérieure.

  • Bismillah, As salam alaikoum

    La plume se reconnait
    Malgré ses fausses identités
    Elle mélange le faux et le vrai
    Pour disperser, pour égarer
    Elle finit meme par attaquer
    Son propre frère ainé
    Afin de le rabaisser
    Devant la plume de sincérité

    Un homme averti en vaut deux, wa salam alaikoum

    Louange à Dieu, Qui dévoile qui Il veut, comme Il veut et quand Il veut.

  • Bismillah Ar Rahman, Ar Rahim

    (en réponse au commentaire)

    Le non-sens et le sophisme
    Sont enseignés par Iblis
    A ses alliés manipulés
    Pour falsifier la vérité

    Ils induisent en erreur
    Les gens de peu de science
    Voudraient faire perdre des heures
    Aux gens de connaissance
    Pour les éloigner
    Des priorités

    Le discernement et la piété
    Sont leurs plus grands ennemis
    Quand ils se sentent cernés
    Ils se font tout petits

    Al hamdou lillah Rabbil 'alamine

  • Bismillah Ar Rahman Ar Rahim

    Le non-sens et le sophisme
    Sont enseignés par Iblis
    A ses alliés manipulés
    Pour falsifier la vérité

    Ils induisent en erreur
    Les gens de peu de science
    Voudraient faire perdre des heures
    Aux gens de connaissance
    Pour les éloigner
    Des priorirés

    Le discernement et la piété
    Sont leurs plus grands ennemis
    Quand ils se sentent cernés
    Ils se font tout petits

    Al hamdou lillah Rabbil 'alamine

  • Ce ne sont que des mots qui n'ont aucun sens. De la fiction.

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